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Brahmacarya, dal piacere alla gioia

Sentire la presenza divina in ogni esperienza per conferire pieno significato alla nostra esistenza

Brahmacarya, dal piacere alla gioia
15 novembre 2005

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Glossario sanscrito

Il termine Brahmacarya viene spesso tradotto con ¬ęcontinenza¬Ľ o ¬ęastinenza sessuale¬Ľ: secondo la visione religiosa tradizionale infatti √® indispensabile la castit√† assoluta per poter disporre delle energie che indubbiamente e normalmente si disperdono nell'atto sessuale ai fini della propria crescita spirituale.

Ardua impresa, tuttavia, la castità; se non viene vissuta con consapevolezza può facilmente trasformarsi in sofferenza, senso di esclusione dalla vita ed impossibilità di sperimentare ciò che Dio ha concesso all'uomo per uno scopo ben preciso.

Ogni essere vivente infatti ricerca l'unione con il suo opposto e complementare per tentare di ricreare inconsciamente il rito cosmogonico; l'uomo inconsapevole utilizza l'accoppiamento a scopo di gratificazione, per sentire il fluire della vita, per procreare, per esprimere un'energia naturale che però, se non viene trasmutata, andrà dispersa.

L'essere umano si avvale della sua mente e della sua immaginazione per intensificare ogni piacere, rimanendo in tal modo rinchiuso nella prigione della sua ignoranza; non si rende conto della sacralità di un atto che nella sua natura essenziale riproduce l'unione dei principi cosmici: il principio spirituale immutabile ed eterno e la sua potenza, il principio che genera la materia; dalla loro unione nasce l'universo.

Per arrivare a questa visione è necessario mantenere il cuore e la mente puri, liberi dall'attaccamento, dal desiderio, dalla possessività; la fretta e l'improvvisazione vanno banditi, occorre una seria preparazione materiale e spirituale.

Lo Yoga ed il Tantra insegnano come arrivare a tramutare il piacere in gioia e a dissolvere quella barriera formata dalla mente inferiore, che irretisce in una ragnatela mortale tutte le nostre sensazioni e i nostri pensieri; solo una mente purificata può dunque giungere oltre la dimensione terrena e percepire l'eternità dell'atto amoroso, la fusione delle due polarità che arriva a ricreare l'Uno.

Bisogna imparare a scorgere il Dio (o la Dea) dietro al volto umano, percepire una coscienza che √® il riflesso della ¬ęeterna luce¬Ľ che si esprime attraverso le forme - con tutte le loro limitazioni - e che rappresenta quella polarit√† che l'uomo va cercando, nella sua inconsapevolezza, per ricreare l'atto cosmico.

Il piacere così viene sublimato; l'opposizione della mente si dissolve e la gioia di ritrovarsi Uno inonda la coscienza.

Brahmacarya √® il quarto yama (restrizione, astinenza o armonizzazione delle relazioni interpersonali) negli Yogasutra di Patanjali e pi√Ļ precisamente significa ¬ęvivere in Dio¬Ľ: consiste nel sentire la presenza divina in ogni esperienza ed in ogni momento, trasformando ogni azione in un atto sacro che conferisce pieno significato alla nostra esistenza; qualsiasi eccesso √® contrario all'ideale del brahmac√Ęrin, che sia mangiare, dormire, parlare: il Brahmacarya affranca l'uomo dalla schiavit√Ļ dei sensi.

L'essere umano è oppresso dall'angoscia, attanagliato dell'incapacità di arrivare a comprendere il significato della vita; invece di soffermarsi a cercare si rivolge all'esterno, cercando il piacere in ogni situazione: non mangia per mantenere in salute il corpo, non si accontenta di soddisfare la fame naturale ma cerca ogni mezzo per stimolare un palato già eccitato; ed è così per ogni esperienza, compreso il sesso.

Dietro l'eccitazione e la stimolazione vi è il dolore, la sofferenza di una vita vissuta correndo, senza riflessione e chiarezza.

¬ęChi sono io?¬Ľ. Se la risposta √®: ¬ęSono il mio corpo¬Ľ allora tutto √® giustificato.

L'uomo ha a disposizione ricchezza, potere, tecnologia avanzata e questo lo porta, nella sua presunzione, a sentirsi superiore agli altri animali; è indubbiamente intelligente, ma quale uso fa della sua intelligenza? Nonostante la ricchezza, alla fine della vita si ritrova vuoto, povero.

Perch√© non fermarsi? perch√© non dare risposta alle domande che sorgono dall'animo? Solo ascoltando l'¬ęaltro¬Ľ, l'essere umano ha la possibilit√† di percepire le forze cosmiche che sostanziano ogni essere e di giungere a comprendere il significato dell'esistenza.

di MP

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