Uno dei tra guṇa che ha corrispondenza con la purezza, la luminosità, l'armonia. E' in relazione con il piano causale e da esso emanano rajas e tamas; una sua prevalenza consente inoltre lo sviluppo dei jñānendriya e la formazione di quattro delle otto bhāva (predisposizioni dell'intelletto): virtù, conoscenza, distacco, potere.