SAMADHI

lo yoga regale o yoga della mente, Patanjali
Paolo proietti
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SAMADHI

Messaggioda Paolo proietti » 5 settembre 2015, 17:13

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Il samadhi è strumento di conoscenza,
Pensarlo come un punto d'arrivo si dice sia un errore abbastanza comune, tanto che in alcune scuole sia visto come realizzazione.
Patanjali nel libro terzo degli yoga sutra, chiarisce che il Samadhi è परिणाम pariṇāma, parola che significa cambio, modificazione, alterazione.

Ma cosa è il samadhi? Meditiamo su un punto di luce.
All'inizio si avranno tutta una serie di pensieri che riguarderanno sia il punto di luce che eventuali stimoli esterni.
Poi, piano piano la mente porterà la totale attenzione sul punto di luce e si trasformerà, apparentemente , nel punto di luce.Supponiamo che questa apparente trasformazione si esprima con la visione di una specie di uovo luminoso e palpitante che emerge dall'oscurità.
Se osservo l'uovo palpitante che emerge dallo spazio si tratterà di una "meditazione con seme".
Ci sarà un soggetto percepente (io che guardo) e ci sarà l'oggetto percepito (l'uovo).Ad un tratto questa distinzione scompare e si perde la coscienza della distinzione.La mente dopo un periodo più o meno lungo riprenderà il sopravvento ed esaminerà, con sorpresa alcune modificazioni percettive: non si avrà, ad esempio, la sensazione del corpo.
Oppure si percepirà l'interno del nostro cranio come un insieme di gocce di luce, oppure ancora non si avvertirà differenza tra lo spazio interno ed esterno ecc. ecc.La sensazione di piacere potrà essere assai forte e cercando di ritornare nello stato di veglia ci si troverà immersi in un mondo nuovo, l'aria potrà sembrare densa come gli oggetti grossolani o questi potranno sembrare sottili come l'aria.
Il corpo apparirà più leggero o addirittura si avrà difficoltà a muoversi.
I colori ed i rumori saranno in genere più vivi e si avrà la possibilità di udire suoni mai uditi prima e colori mai visti primi.
Si potrà avere la sensazione di vivere contemporaneamente nel passato e nel presente o nel sogno e nella veglia.Si avrà la consapevolezza di un qualcosa che è accaduto senza sapere che cosa sia accaduto.
Si potrà avere la sensazione di poter fare qualsiasi cosa e di poter comprendere qualsiasi cosa.Uno stato di alterazione che può durare da pochi minuti a mesi interi e che può spaventare, se non si sa di che si tratta.
Una volta che l'oblio ci ha ricondotti alla piena coscienza di veglia, quello stato potrà diventare una fonte di desiderio.
Ciò che dovrebbe sapere il meditante è che la pratica consiste nel prendere confidenza non con questo stato (collegato in alcuni casi alla manifestazione di siddhi o poteri psichici), ma con il momento in cui, dopo la scomparsa (nel caso che abbiamo fatto in precedenza, per fare un esempio) della percezione dell'uovo di luce (e prima dell'insorgere della volontà di esaminare il proprio stato o la propria posizione o la propria percezione) non si è coscienti di ciò che accade.
Quell'attimo di apparente "non esserci" è ciò che viene definito क्षण kṣaṇa, "la fessura in cui neppure un capello può entrare" di cui parlano i samurai.
Questa sensazione non sensazione, di cui lo stato di alterazione successivo altro non è (apparentemente?) che una conseguenza, è il flusso निरोध nirodha, la condizione in cui "la mente riposa in se stessa".
Il Manzo non Esiste

Francesco1
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Re: SAMADHI

Messaggioda Francesco1 » 30 novembre 2016, 19:03

Suggestivo e impressionante...Mi fa quasi paura, ma lo desidero ardentemente.
Mi chiedevo se la condizione di samadhi, una volta ottenuta la prima volta, sia "rievocabile" a piacimento dal soggetto. In caso affermativo, nei periodi "inter-samadhici" la nostra mente sarà stata comunque trasformata dall'esperienza iniziale?
Mi scuso per la banalità della questione posta, è dovuta all'inesperienza :D
Chi non si è mai chiesto se il Mondo ha un Segreto non ha mai acceduto in pieno alla propria umanità (P. Riffard)

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Re: SAMADHI

Messaggioda fabio » 1 dicembre 2016, 8:59

Francesco1 ha scritto:Suggestivo e impressionante...Mi fa quasi paura, ma lo desidero ardentemente.
Mi chiedevo se la condizione di samadhi, una volta ottenuta la prima volta, sia "rievocabile" a piacimento dal soggetto. In caso affermativo, nei periodi "inter-samadhici" la nostra mente sarà stata comunque trasformata dall'esperienza iniziale?
Mi scuso per la banalità della questione posta, è dovuta all'inesperienza :D

Nella mia esperienza alcune cose che sono accadute, alcuni stati particolari, li posso ritrovare quasi a piacimento. E’ come se la mente, una volta re-imparato ri-conosciuto una parte di sé, fosse ormai in grado di ritornarci con tranquillità. Un po’ come sturare un lavandino otturato, ormai la strada è libera, ci si può andare a piacimento.
Esempio stupido. La maggior parte delle persone non è presente al corpo, non perché è stupida ma perché è disabituata. A volte parlando con diverse persone provo a chiedere di portare l’attenzione ai palmi delle mani. Esercizio banale, ma vedo spesso visi meravigliati di quanto sia facile ed immediato “ascoltare” una mano.
Per farla breve, pur non avendo esperienze di samadhi, io risponderei sì. E risponderei di sì anche alla seconda domanda, la mente comunque è stata trasformata dall’esperienza iniziale.
IL GRANDE CONTROLLORE

mauro
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Re: SAMADHI

Messaggioda mauro » 1 dicembre 2016, 10:35

A parte la foto dell'onda, mi è piaciuto molto il tuo post, Paolo: chiaro ed asciutto.
In poche righe ha chiarito, per me, uno degli aspetti più oscuri della pratica meditativa.
Ti ringrazio!


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